En occident, on a tendance à simplifier ce principe à une simple opposition alors qu’en fait Yin et Yang sont des notions beaucoup plus complexes.

C’est à la fois des opposés (par rapport à un référent) qui se transforment l’un en l’autre,

comme le jour et la nuit ; ils sont inséparables l’un de l’autre comme les deux faces d’une même pièce ;  ils sont inclus l’un dans l’autre : rien n’est totalement Yin ni totalement Yang ; ils sont complémentaires (comme femelle et mâle) …  Bref, le Yin et le Yang, c’est à la fois : la fragmentation, la relativité, l’affrontement, la coexistence, la complémentarité, la transformation mutuelle.

Le Dao De Jing nous offre une belle image de cette dualité.

« Sous le Ciel

Chacun prétend savoir comment le Beau est beau

Et voici venir le Laid

Sous le Ciel

Chacun prétend savoir comment le Bon est bon

Et voici venir le Mauvais

Mais en réalité,

Ayant et n’ayant pas naissent l’un de l’autre

Compact et subtil se forment l’un de l’autre

Long et court se disent l’un de l’autre

Haut et bas se tournent l’un vers l’autre »

Extrait du Dao De Jing – traduction par C. Larre

Régulièrement, je trouve les caractéristiques de ces 2 notions réduites à des listes d’adjectifs très tranchants alors qu’il faudrait approcher d’une définition par des verbes, quelques exemples :

• Yin : approfondir, intérioriser, refroidir, calmer, immobiliser, condenser, obscurcir, concevoir, descendre, alourdir, coucher, décroître, ralentir …
• Yang : émerger, externaliser, réchauffer, agiter, mobiliser, disperser, éclairer, féconder, monter, alléger, lever, croître, accélérer…

En médecine traditionnelle chinoise

Au niveau corporel un déséquilibre entre Yin et Yang va se concrétiser, entre autres phénomènes, par des frilosités ou des sensations de chaleurs, des démangeaisons, des transpirations excessives ou absentes, des rougeurs ou des pâleurs, de la fatigue. Le Shiatsu a pour but d’harmoniser le Yin et le Yang pour arriver à l’équilibre qui permettra à la personne de retrouver un tonus optimal.